月～金曜日 ２１時５４分～２２時００分
世界遺産の法隆寺をもつ斑鳩地方は,かつては、のどかな里であったが、近年は大ぶん様変わりをしている。それでも聖徳太子の時代をしのぶことが出来るとっておきの場所である事に変わりはない。
聖徳太子の時代に建てられた法隆寺伽藍は６７０年に一度焼けたといわれるが、すぐに再建され、整った伽藍配置が見られる飛鳥時代寺院で唯一のものである。飛鳥時代建築と共に、寺は各時代にわたる多数の寺宝を抱え、正倉院と並んで文化財の飛び切り多い寺である。中世から聖徳太子信仰が盛んになり、その本拠地として法隆寺は守られてきた。
法隆寺の五重塔(国宝）は飛鳥時代の特徴で軒の出が深く、各層の軒高が上の階ほど低くなる、逓減比がまことに心地よいバランスを保っている。これと並んでかつては斑鳩の三塔と呼ばれる法輪寺の三重の塔、法起寺の三重の塔（７０６年建立、国宝）の３つの飛鳥時代の塔が見られたが、昭和１９年の雷火で法輪寺の塔が炎上して、一時は２つの塔しか見られなかった。作家の幸田 文さんなど関係者の大変な努力で、法輪寺の三重の塔は再建され、再び斑鳩で三塔が見られるようになった。
また、斑鳩には近年発掘調査され、すばらしい馬具などが出土した未盗掘の藤ノ木古墳、なんともいえない優美な如意輪観音のある中宮寺、厄除けで有名な松尾寺、石州流の茶道本家で、雄大な大和平野を借景にとりいれた慈光院庭園などバラエティーに富んだ観光の楽しめる地である。
法輪寺は法琳寺とも書き、またの名を三井寺という。寺の北方、旧境内であった処に古井戸があり、[赤染めの井」といわれ、聖徳太子が子の産湯をつかわせる為に掘った、３つの井戸の一であると伝えられている。村の地名も三井となっている。井戸は下方が乱石積み、上部が磚（せん）積み（れんがのような平たい石）」で出来ている。井戸の上には屋根がかけられている。
寺の中門を入ると左に昭和１９年雷火で焼け、その後昭和５０年に飛鳥様式で再建された三重の塔があり、右に金堂（江戸時代）、正面に鉄筋コンクリートの宝物館がある。宝物館内には法隆寺の百済観音によく似た姿の虚空蔵菩薩立像（こくぞうぼさつ、飛鳥時代、重文）、薬師如来坐像（飛鳥時代後期、重文）十一面観音立像（平安時代後期、重文）などがずらりと並んでいる。虚空蔵菩薩は愛すべき飛鳥仏で、それ程整った像容ではないが、愛くるしい姿で人気のある仏像である。また、十一面観音は特別目が大きいので、眼病に霊験ありと信仰する人が多い。
法隆寺の西院から西大門を出ると、そこは西里の集落である。かつては法隆寺に所属する宮大工たちの住む村であったが、先年亡くなられた西岡常一棟梁を最後に、この村に宮大工はいなくなってしまった。
村は築地塀と大和棟の家並みが続く６０戸ほどの落ち着いた村で、このような村を構成するほど多くの宮大工が法隆寺等の建築を修理し支えて来たことを偲ばせてくれる。
在原業平は、平城天皇の子、阿保親王の五男で平安時代初期の古今集時代の有名な歌人であり、６歌仙・３６歌仙の一人である。伊勢物語の中に歌われている歌は業平の作で、これに物語をつけ加えたものであるといわれている。女性関係の話題が多い人で、天理市の櫟本（いちのもと）から河内の高安の河内姫のもとへ通ったとされる業平道が法隆寺近辺にある。詳しい経路は法務局出張所前に説明板に書かれている。
伝説によると河内の姫のもとを訪ねた業平が、姫の家の中をのぞくと、姫は御飯の残りをしゃもじで掬い、そのまま口に入れていた。これを見た業平は逃げ帰ったが、気づいた姫が追いかけてきた。業平は五百井戸の傍の木にのぼって隠れていたが、追いついた姫は井戸の底に映る業平を見て井戸に飛び込んでしまった。業平道と伝える道は、法隆寺前を横断して東西に走るのがそれだと伝えられる。
法隆寺の東院夢殿の東側に沿うように中宮寺がある。簡素な尼門跡寺院で、元は斑鳩尼寺と呼ばれた。聖徳太子が母の穴穂部間人（あなほべはしひと）皇后の為に建立したと伝えられる。元の寺地は現在の寺の東５００ｍにあったが、発掘によって塔、講堂、金堂が縦一列に並ぶ四天王寺式伽藍配置であったことが確認された。その後寺は長らく衰退していたが、桃山時代末の１６０２年に門跡寺院として再興された。
もう１つの寺宝は天寿国繍帳残闕（てんじゅこくしゅうちょうざんけつ、飛鳥時代、国宝）である。絹地に色糸で人物や草木を刺繍したもので、聖徳太子の死後、妃の橘大女郎（たちばなのおおいらつめ）が太子の往った天寿国を偲んで渡来系の人たちに画かせ、織らせたものであるといわれる。刺繍の作品が飛鳥時代から今に伝えられていることは稀有のことであり、もとは４ｍ×２ｍのものが２枚あったが、残ったものを現在は１ｍ四方にまとめられている。元は、法隆寺の宝蔵にあったのを鎌倉時代に見つけ出して修理し、中宮寺に収まったという経緯がある。
法隆寺の裏山、矢田丘陵の南端中腹に厄除けの寺として有名な松尾寺がある。矢田寺から南へ縦走してもいいが、法隆寺から裏のゴルフ場の中を抜けて行く松尾道が近い。表の参道は大和小泉の方から西に向ってついている。
この寺は古く奈良時代の養老２年（７１８年）に舎人親王（とねりしんのう）が自身の４２歳の厄除けと編纂中の日本書紀の完成を祈願して建てられた寺であるといわれている。寺では日本最古の厄除け寺として千手観音（秘仏、県文）を祀り、また、松尾山神社と併せて神仏習合、修験道の寺でもある。
