平野神社は延暦１３年（７９４）平安遷都の際、桓武天皇が大和国から今木（いまき）神、九度（くど）神、古開（ふるあき）神、比売（ひめ）神の四柱を勧請して祭ったのが起こりとされている。今木神は外国からの新来の帰化人を意味し、桓武天皇の生母・高野新笠の遠祖・百済国王聖明王だと言う。九度、古開神は朝鮮の王で、かまどの神と言われ、比売神は生母・高野新笠姫。
　本殿は２棟が連結している４殿の珍しい形で「平野造」または「比翼春日造」と呼ばれている。現在の建物は江戸時代に再建されたもので、第１、第２殿が寛永３年（１６２６）、第３、第４殿が寛永６年（１６２９）に建立され国の重要文化財。拝殿はクギを１本も使わず、木を組み合わせて作った「接木の拝殿」と呼ばれるもので、三十六歌仙の絵がある。
(写真は　本殿）

　城南宮の創建ははその昔、神功皇后が軍船に立てる御旗を納めたことに始まると伝えられ、後にこの地の城南寺の鎮守社であったとも言われているが諸説があって定かでない。
平安時代中ごろに白河天皇が鳥羽離宮を造営、城南宮がその域内に入って栄えた。平安時代に上皇や貴族らが熊野や吉野に詣でる時、道中の安全を祈って身を清め祈願したことから、方除けの神として信仰を集めるようになった。今でも普請、造作、転宅、旅行など際の方除けの神として祈願する人が多く、篤い信仰を集めている。
(写真は　城南宮）

　大宇陀町の中心部にある大願寺に「おちゃめ庚申（こうしん）」と呼ばれる石造の青面金剛がまつられている。江戸時代末の天保１４年（１８４３）奉納の銘がある庚申さんは、漫画的な戯画が浮き彫りされており、そのユーモラスな姿に親しみが持てる。青面金剛は憤怒の恐ろしい顔をしているのが普通で、このようなおちゃめな青面金剛は珍しい。石材は近くで産出される花崗岩を使っており、地元の石工が庚申講から依頼されて製作したと見られる。大願寺には奈良県内では数少ない仏足石もある。
(写真は　おちゃめ庚申（大願寺））

　平城宮跡は明治時代から細々と発掘調査が続けられていた。戦後、昭和２７年（１９５２）国の特別史跡に指定され、昭和３０年（１９５５）から奈良国立文化財研究所が本格的な発掘調査を始め、その全容が徐々に明らかになった。平城宮跡の広さは約１２０ｈａで、その中に第１次大極殿、第２次大極殿、内裏、朝堂院、２官８省などの役所があった。
　発掘調査で出土した木簡などの出土品は宮跡内にある平城宮跡資料館で展示されている。
また、発掘調査で出土した一部の建物の柱穴や溝などに屋根をかけて保存し、出土したままの形で見学できるようになっている所もある。
(写真は　遺構展示館）

　氷室神社は平城遷都の際、春日山の麓に祭ったのが始まりで、後に現在地に移された。
当時は吉城川の清流を池に引いて厳寒に凍らせ、深さ３ｍほどの大きな穴を掘った氷室に氷を貯蔵し、夏にこの氷を取り出し朝廷に献上していた。当時、夏期の氷は貴重なもので、各地に氷室が作られ朝廷や貴人に献じられていた。
(写真は　拝殿）

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