片男波公園には万葉植物を植えた遊歩道や万葉館がある。万葉館には和歌浦と万葉のかかわりをジオラマやコンピューターを使ってわかりやすく展示している。妹背山と呼ばれる小島へ、中国・杭州の西湖に模して作られたと言われる三段橋を渡ると水上に建つ観海閣がある。この観海閣からの眺めは素晴らしいもので、特に和歌浦の海と夕日、空に輝く月の眺めは一味違う風情がある。
　円弧の美しさを見せる不老橋は、嘉永３年（１８５０）紀州藩１０代藩主・徳川治宝（はるとみ）が、和歌浦の東照宮御旅所修築の時、中国宋代の伝統的工法で架橋したもので、和歌浦の代表的な名所、文化財のひとつになっている。
(写真は　片男波公園）

　玉津島神社の祭神は稚日女尊（わかひるめのみこと）、神功皇后、衣通姫（そとおりひめ）の三女神。そのひとり衣通姫は着衣を通しても輝くばかりの美女で、和歌の名手であったことから、この神社は「和歌の神」として朝廷、文人、墨客らの尊崇を受けていた。
光孝天皇の夢枕に現れた衣通姫が「立ちかへり　またも此世に　跡とめむ　名もおもしろき　和歌の浦波」と歌を詠んで姿を消したと伝えられている。
天皇は大いに感じ入り、仁和３年（８８７）にこの玉津島神社に衣通姫を祭ったという。
　背後の奠供山（てんぐやま）は和歌浦一帯が見渡せる所で、聖武天皇もここから眺望をめでた。奠供とは神事に用いる祭器のことで、聖武天皇が奠供山で春秋２回、祭器に供物を盛り神々に供えたと伝えられている。
(写真は　奠供山）

　雑賀崎にあった雑賀城は雑賀孫市が率いた雑賀党の拠点で、石山本願寺の軍事、兵糧の重要基地の役割を果たした。織田信長１０万の軍勢と戦い、これをわずが３千の兵で撃退した雑賀衆は、雑賀崎の矢の宮神社で念仏を唱えるとともに踊り狂ったと言われ、これが現在の「和歌祭り」で踊られる雑賀踊りの始まりと言われている。だが、天正１３年（１５８５）の羽柴秀吉の紀州攻めの大軍の前に雑賀の諸城はことごとく落城した。
　今は雑賀港の背後の階段状の斜面に家が建ち並ぶ素朴な漁村の風情が、奥和歌浦と呼ばれる雑賀崎の魅力のひとつとで、キラキラ輝く紀淡海峡の海や西の海へ沈む夕日の美しさを求めて訪れる人が多い。
(写真は　番所庭園）

　天正１３年（１５８５）の羽柴秀吉の紀州攻めの兵火で社殿は焼失したが、江戸時代に入り慶長１１年（１６０６）当時の紀州藩主・浅野幸長が現在の社殿（国・重文）を再建した。
　徳川御三家のひとつとして徳川頼宣が紀州藩主になってからは、紀州徳川家の崇敬も受け、頼宣が家康を祭る東照宮の社地を求めた時、天満宮を和歌浦一帯の地主神とした。境内は古木がおおい茂り壮麗な社殿とマッチして古社らしい雰囲気をかもし出している。
(写真は　和歌浦天満宮本殿（重文））

　天下統一をもくろむ織田信長が元亀元年（１５７０）、明け渡しに応じない石山本願寺に攻め込んだ。本願寺派の雑賀孫市は信長と対立、紀州へ攻め込んだ１０万の信長軍をわずか３千人の兵士で迎え撃ち、奇抜な作戦と鉄砲で徹底的に抗戦、信長軍を撤退させその気骨ぶりを見せた。
　天正１３年（１５８５）豊臣秀吉の大軍に攻められ、雑賀の諸城はことごとく落城し孫市は降伏した。関ヶ原の戦いで西軍に属したため改易された｡その後徳川家康に３千石で登用されている。
　孫市が生まれた和歌山市平井の蓮乗寺には孫市の墓があり、孫市を敵の刃から救ってくれた“身代わり仏”が残っている。
(写真は　蓮乗寺）

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