明治維新後に城は取り壊されたが、天守台の石垣や多聞櫓はそのまま残り、三重県内に残る唯一江戸時代の城郭建造物として多聞櫓が県の史跡に指定された。亀山城跡は今は公園として整備され市民の憩いの場となっている。
　旧城郭の一角に延享元年（１７４４）に亀山城主になった石川総慶の家老・加藤家の長屋門と土蔵が残っており、江戸時代中期の武家屋敷建築様式を知るうえで数少ない建物とされている。
　宿場町の通りに面して建つ遍照寺は、江戸時代末の天保１４年（１８４３）に火災で焼失し、明治初めの再建の時、亀山城の二の丸御殿が移築されたのが現在の本堂。本堂にはその面影として、正面玄関には亀山城主石川家の笹リンドウの家紋がそのまま残っている。
また亀山の古刹にふさわしく亀山のシンボルの亀の装飾が屋根の棟に施されている。
(写真は　石川藩家老加藤家長屋門）

　この慈恩寺から西へ進むと、慶長９年（１６０４）徳川家康の命によって亀山藩主長門守一政が築造した東海道一里塚のひとつ野村一里塚がある。三重県内１２カ所にあった一里塚のうち現存するものは野村一里塚だけで、築造当時の原形をよく保っている。
　一里塚は東海道、東山道、北陸道に江戸・日本橋を起点に一里（４ｋｍ）ごとに旅の目安として設けられた。野村一里塚は元は道の両側にあり、南側の塚にはエノキが３本、北側にはムクが植えられていたと言う。一里塚５間（９ｍ）四方と言われており相当大きなものだ。大正１３年（１９２４）に南側の塚が取り壊されたが、昭和１０年（１９３５）に北側の塚を補修して石の柵で囲み史跡として保存した。一里塚の上の樹齢約４００年の巨樹のムクは、高さ３３ｍもあったが後に１８ｍに切られた。
(写真は　野村一里塚）

　「関で泊まるなら鶴屋か玉屋、まだも泊まるなら会津屋か」と歌われた玉屋は、関宿を代表する大旅籠。屋号にちなんで２階白壁に宝珠の玉を形取った虫籠（むしこ）窓が施されている。玉屋は平成６年（１９９４）から３年かけて保存修復工事が行われ、江戸時代の旅籠の姿を取り戻し「旅籠玉屋歴史資料館」として、建物と共に江戸時代の旅籠の道具類の食器や食膳、書画、旅の資料などが展示されている。土蔵には東海道五十三次の浮世絵で有名な歌川広重の浮世絵を展示している。帳場があるこの資料館に入ると、江戸時代の旅籠に泊まる旅人のような気分に浸りながら宿場や旅籠の知識が得られる。
(写真は　関宿旅籠玉屋（歴史資料館））

　昔ながらの職人は数少なくなったが、関町にはまだ現役の職人が健在で物作りに励んでいる。手作り桶屋「桶重」の三代目服部重三さんも、木の風味を生かした花桶を作り続ける頑固で職人のひとり。
　伊勢茶を商う茶問屋や小売店の茶屋も多い。伊勢茶は鎌倉時代初め栄西禅師が、中国・宋から持ち帰った茶の種を京都・高山寺の明恵上人に贈り、栂尾で栽培を始めたものが伊勢にも広がったもので、８００年の歴史を持っている。伊勢茶は東海道を旅する旅人たちにも人気があり、旅の土産物として全国に広まった。幕末から明治始めにかけて海外にも輸出されたいた。現在も三重県の茶の生産量は静岡、鹿児島県に次いで全国第３位を保っている。
(写真は　桶重）

　本尊の地蔵菩薩座像は日本最古の地蔵尊と言われ「関の地蔵に振袖着せて、奈良の大仏婿に取ろう」と歌われたほど円満な顔だちのお地藏さんである。今は縁結び、交通安全の祈願所として知られ遠方からの参詣者も多い。
　愛染堂（国・重文）の愛染明王像は良縁と商売にご利益があると、女性、商人の信仰を集めている。毎年８月２６日の愛染祭りの日に本尊のご開帳がある。
　境内の庭園も三重県下七名園のひとつで、築山のエゾ桜は藤原定家が「えぞすぎて　これや鈴鹿の関ならん　ふりすてがたき　花のかげかな」と詠んだことでも有名だ。
(写真は　地蔵菩薩像）

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