道真は４０歳の時、土師寺の住職だった伯母の覚寿尼を訪ね、４月から7月まで滞在して大乗経の写経や道明寺の本尊となっている十一面観音像（国宝）を刻んだ。また写経する際に使った青白磁円硯（せいはくじえんけい）は国宝に指定されている。
　太宰府に向かう途中、淀川河口に船を止め、土師寺の伯母を訪ねて別れを惜しみ一夜を過ごし、犀角柄刀子（さいかくえとうず）で自分の像を刻んでおり、この像が祭神として天満宮に祀られている。この犀角柄刀子は道明寺天満宮に伝わり国宝に指定されている。このほか天満宮には国宝、重要文化財の社宝が多く、菅公絵伝屏風に道真の生涯が６０枚の扇面に描かれた金地扇面彩色画は、貴重な存在とされている。

(写真は　盆梅展）

　南北朝時代に南朝の後醍醐天皇に仕えた武将・楠木正成は、観心寺と関わりが深い。８歳から１５歳まで楠木家の菩提寺だった観心寺の中院で学んでおり、境内には正成の首塚もある。金堂脇の建掛塔（たてかけのとう）は、正成が建武中興の無事を祈って三重塔を発願して建立しようとしたが、湊川の戦で討死したため、初層までで建立が中断された。初層の屋根は茅葺きにされて今日の姿として伝わっており、塔内には大日如来像が安置されている。
　また南朝の後村上天皇が一時、観心寺塔頭の総持院を行宮としたこともあり、住吉行宮で没した後、観心寺に葬られ檜尾（ひのお）陵をなっている。

(写真は　建掛塔）

　金剛寺は南北町時代には南朝との関わりが深く、後村上天皇が大和の賀名生から逃れて金剛寺に移り、摩尼院を行在所として５年あまり滞在した。食堂（じきどう）を天野殿と呼んで政庁として政務を執り行い、境内には後村上天皇が観月の宴を催した観月亭がある。この後も長慶天皇、後亀山天皇が金剛寺を行宮としており、南朝３代にわたる行宮となった。
　また北朝の光厳、公明、崇光の３上皇も３年間、金剛寺を御座所としており、南北両朝が同座した時期もあって��天野行宮�≠ﾆ呼ばれたが、この南北朝の争いのはざまにあって金剛寺の被った被害も大きなものがあった。

(写真は　観月亭）

　河内長野市には造り酒屋が４軒あったが、今は西條酒造だけになった。天野酒の復活に執念を燃やした西條酒造だけに、自社銘柄酒も蔵人たちが手間ひまと愛情をかけ、日本酒愛好家に満足してもらえる酒造りに心がけている。
　幕末から明治時代初期に建てられた西條酒造の建物は、国の登録有形文化財に指定されており、高野街道に面した正面の格子が美しい。この古い建物の酒蔵には昔からの野生酵母が住み着いており、醸造を手助けしてくれるので簡単には近代建築に建て替えられないそうだ。復活した僧房酒・天野酒は３００ml入り１５００円で販売している。

(写真は　高野街道）

　藤村トンボ玉工房の先代・藤村英雄さんは再現不可能と言われた中国・戦国時代の七つの星模様や清朝の乾隆帝時代の小桜玉の復元に成功している。先代の唯一の弟子だった２代目・藤村真澄さんがその技術を引き継ぎ、さらに真澄さんの３人の子たちにも受け継がれようとしている。
　トンボ玉は昔から愛用されてきた結〆玉、髪飾り、装飾品が需要が少なくなった。このため最近は玉だけでなく指輪、ブローチ、ネックレス、イヤリング、ペンダント、ループタイ、カフスボタンなどにも使えるように形を改めたり、色や模様なども現代のファッションにマッチするように工夫したものを作っている。

(写真は　象嵌）