水無瀬御影堂は明治６年（１８７３）に水無瀬宮となり、第１皇子の土御門天皇、第３皇子の順徳天皇を合祀、昭和１４年（１９３９）に水無瀬神宮となった。
　境内の手水舎の井戸から湧き出ている「離宮の水」は、環境省認定名水百選に選ばれている。茶室・灯心亭（国・重文）は、後水尾天皇が愛していた茶室が下賜されたもので、灯芯の材料にする山吹、トクサ、ヨシ、ハギなどが、茶室の格天井に使われていることから灯心亭の名がつけられた。この茶室で毎年、離宮の水を使って茶道の家元による献茶式が行われている。

(写真は　離宮の水）

　ＪＲ東海道線山崎駅近くの旧西国街道沿いにある関大明神社は、古代の山崎の関の跡に創建されたとされているが、その時期は不明である。平安時代に関が廃止され、跡地に貴族や官人の宿泊施設の関戸院が設けられ、後に関守神か辻神を祀ったのが起こりとされている。
　関大明神社の向かいにある井戸が宗鑑井と言われ、ここが戦国時代の連歌師で俳諧の祖と仰がれる山崎宗鑑が住んでいた宗鑑屋敷跡と見られている。宗鑑の出自には諸説があり、通説では近江国の生まれで室町幕府９代将軍・足利義尚に仕え、義尚没後は出家したあと山崎に住み、山崎宗鑑と称したと言われている。

(写真は　関大明神社）

　社宝の高さ３６ｃｍの聖徳太子七歳像は、平安時代中期の貞観年間（８５９〜７７）の作と見られており、大阪市立美術館に寄託されている。
　神社境内はうっそうと茂るシイやカシの木の老樹におおわれており、大阪府自然環境保全地域に指定されている。この境内西側に幹周り２.５ｍを超える「ツブラジイ（円ら椎）」の巨樹が４２本群生しており、大阪府の天然記念物に指定されている。ツブラジイはブナ科の常緑高木でスダジイとともに一般にはシイと呼ばれている。ツブラジイの実は昔は食用とされていた。

(写真は　ツブラジイの巨樹）

　山頂近くの酒解（さかとけ）神社は延喜式内社に列する乙訓地方では最古の神社。祭神の牛頭天王（ごずてんのう）の天王から天王山の名が生まれたと言われている。本殿前の板倉の神輿（みこし）庫（国・重文）は、鎌倉時代の建築と言われ、現存するわが国最古の板倉の建物である。
　天王山山頂への登山道はハイキングコース・秀吉の道として親しまれており、道沿いに秀吉の天下取りを解説した高さ１.８ｍ、幅５ｍの６枚の陶板が設けられている。この陶板は日本画家・岩井弘氏が迫力あるタッチで屏風絵を描き、作家・堺屋太一氏が斬新な文章で秀吉の歩んだ道を解説している。

(写真は　神輿庫（酒解神社））

　境内の閻魔（えんま）堂には閻魔大王像（国・重文）と４体の眷属像（国・重文）が安置されている。閻魔様は死者の生前の行状を裁き、極楽と地獄の行き先を決める冥界の裁判官として一般には知られているが、それだけでなく衆生の煩悩の根源を取り除く実に慈悲深い方だと言う。
　閻魔大王像と眷属の司命（しめい）菩薩像、司録（しろく）菩薩像、暗黒童子像、倶生神（くしょうじん）像は鎌倉時代の作と見られ、わが国の閻魔大王像としては屈指の大像で、大王と眷属の四体がそろっていることでも貴重な存在だと言う。

(写真は　閻魔大王と眷属御影）